22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）《管理倫理》在線作業(yè)-00002
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)
1.下列()項(xiàng)不屬于企業(yè)道德的適用范圍。
A.企業(yè)經(jīng)理職業(yè)道德
B.企業(yè)員工職業(yè)道德
C.企業(yè)的社會(huì)道德
D.企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)道德
2.()是為提高組織知名度和品牌知名度而進(jìn)行的市場(chǎng)推廣活動(dòng)
A.戰(zhàn)略慈善測(cè)驗(yàn)
B.慈善捐助
C.善因營(yíng)銷(xiāo)
D.惡意營(yíng)銷(xiāo)
3.管理倫理作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn),其在美國(guó)的真正形成是20世紀(jì)()年代。
A.60
B.70
C.80
D.90
4.下列屬于自律機(jī)制的是（）。
A.法律
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.傳統(tǒng)文化
D.善良
5.德魯克認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義就是后面有()。
A.追隨者
B.金錢(qián)
C.財(cái)閥
D.決策者
6.所謂()是一個(gè)組織制定并實(shí)施其倫理法則、規(guī)則、政策的過(guò)程。
A.倫理規(guī)劃
B.倫理守則
C.倫理原則
D.倫理快遞
7.（）不僅體現(xiàn)了企業(yè)員工充分的自覺(jué)性，而且表明了其明確的價(jià)值目標(biāo)，它是“信”中最高層次的境界。
A.信譽(yù)
B.信念
C.信心
D.信用
8.被看作是道德哲學(xué)上的“哥白尼式革命”的是()
A.黑格爾的他律主張
B.馬克思和恩格斯的自律與他律道德觀
C.康德的自律論
D.以上都不是
9.培育社會(huì)信用中介服務(wù)機(jī)構(gòu)目的是（）。
A.實(shí)現(xiàn)企業(yè)信用評(píng)價(jià)的市場(chǎng)化
B.建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)
C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
10.()是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件,是馬克思主義學(xué)說(shuō)的第一次系統(tǒng)的闡述,也是共產(chǎn)主義政府的施政綱要。
A.《獨(dú)立宣言》
B.《人權(quán)宣言》
C.《人民憲章》
D.《共產(chǎn)黨宣言》
11.信用整體制度的環(huán)境不包括()。
A.道德環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境
C.法制環(huán)境
D.政治環(huán)境
12.()是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。
A.信用
B.法律
C.道德
D.政治
13.企業(yè)道德評(píng)價(jià)的對(duì)象是（）。
A.企業(yè)員工
B.企業(yè)行為
C.企業(yè)規(guī)范
14.為了體現(xiàn)公平與效率兼顧的原則，應(yīng)該做到競(jìng)爭(zhēng)與合作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、（）、控制與自由的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
A.經(jīng)濟(jì)與道德的統(tǒng)一
B.權(quán)力與權(quán)威的統(tǒng)一
C.效率與效果的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
D.個(gè)體利益與集體利益的統(tǒng)一
15.資本主義模式最典型的特征是()。
A.工業(yè)資本的有效積累
B.生產(chǎn)資料私人所有制
C.自由市場(chǎng)制度
16.在西方,倫理一詞最早出現(xiàn)于()。
A.《荷馬史詩(shī)》
B.《理想國(guó)》
C.《正義論》
D.《論人類(lèi)不平等之起源》
17.認(rèn)為“倫理學(xué)是研究善與善的終極目的的即至善的科學(xué)”的學(xué)者是（）：
A.阿伯拉德
B.亞里士多德
C.愛(ài)爾維修
D.費(fèi)爾巴哈
18.1983年,()舉辦了歐洲第一個(gè)倫理學(xué)講座。
A.雷鳥(niǎo)商學(xué)院
B.荷蘭商學(xué)院
C.芝加哥大學(xué)
D.倫敦大學(xué)皇家學(xué)院
19.()是為保護(hù)資本家的利益而犧牲其他社會(huì)成員利益的政府,是由資本家及其代理人組成的政府,被馬克思認(rèn)為是資本主義社會(huì)中政府與企業(yè)的真正關(guān)系。
A.保護(hù)型政府
B.助手型政府
C.保護(hù)主義政府
D.社會(huì)主義政府
20.()被稱(chēng)為是第一個(gè)使政治學(xué)獨(dú)立,同倫理學(xué)家徹底分家的人。
A.盧梭
B.洛克
C.馬基雅維利
D.沃斯通克拉夫特
二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)
21.企業(yè)公民是（）三者之間的結(jié)合。
A.企業(yè)社會(huì)回應(yīng)
B.企業(yè)社會(huì)表現(xiàn)
C.企業(yè)社會(huì)績(jī)效
D.企業(yè)社會(huì)責(zé)任
22.企業(yè)的成功依賴(lài)于()。
A.企業(yè)特有的創(chuàng)新精神
B.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
C.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)
D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為必須合乎倫理
23.根據(jù)美國(guó)“格林里夫仆從領(lǐng)導(dǎo)中心”負(fù)責(zé)人Larry C.Spears的研究,下面屬于仆從領(lǐng)導(dǎo)的特征的是()
A.傾聽(tīng)
B.社群管理
C.健康
D.愈合
24.功利主義以()為思考道德問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。
A.人性自私
B.最大多數(shù)的人的最大利益
25.在“善的理念”下,柏拉圖設(shè)置了()、()、()、()這四個(gè)德目,又叫“四元德”。
A.智慧
B.勇敢
C.正義
D.節(jié)制
E.無(wú)私
26.洛克認(rèn)為,人們?cè)谧匀粻顟B(tài)下享受著兩種基本權(quán)利:一是(),二是()。
A.自由權(quán)
B.選舉權(quán)
C.參政權(quán)
D.處罰權(quán)
27.洛克的《政府論》和盧梭的《契約論》是建立在()和()基礎(chǔ)上的資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)政府。
A.天賦人權(quán)
B.三權(quán)分立
C.分權(quán)制衡
D.人民公意
28.道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，具有與其他意識(shí)形態(tài)不同的特點(diǎn)是（）。
A.規(guī)范性
B.非強(qiáng)制性
C.歷史性
D.全人類(lèi)性
E.社會(huì)實(shí)踐性
F.相對(duì)獨(dú)立性
29.古希臘時(shí)期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國(guó)家政權(quán)的三要素:議事機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和市制(司法)機(jī)構(gòu),這三種機(jī)構(gòu)的職權(quán)分別由()、()和()三個(gè)機(jī)關(guān)來(lái)行使,是近代資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立思想的先河。
A.公民大會(huì)
B.議事會(huì)
C.陪審法庭
D.元老院
30.企業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)的五種形式()
A.企業(yè)道德行為
B.企業(yè)道德檢查與評(píng)價(jià)
C.企業(yè)道德教育
D.企業(yè)道德品質(zhì)錘煉
E.企業(yè)道德修養(yǎng)
31.從功利主義思想的角度,可以將功利主義目的論分為()和()。
A.行為功利主義
B.快樂(lè)功利主義
C.規(guī)則功利主義
D.多元功利主義
32.從整體上看,道德倫理必然受到()和()的雙重制約,并維持兩者之間的微妙平衡。
A.政府
B.家庭
C.社會(huì)
D.個(gè)人
33.下列哪些是公共利益的含義。
A.一部分特定利益的匯總與權(quán)衡
B.所有或大多數(shù)社會(huì)成員共享的、廣泛的利益
C.在某種程度上區(qū)別于人類(lèi)的基本需要與需求
D.著重于決策的制定過(guò)程
34.道德管理中管理倫理的三種模式是()。
A.道德管理
B.無(wú)道德管理
C.不理性管理
D.不道德管理
35.企業(yè)道德行為的特征表現(xiàn)為()。
A.自覺(jué)性
B.自愿性
C.堅(jiān)定性
D.強(qiáng)制性
36.企業(yè)道德規(guī)范系統(tǒng)的組成部分包括（）。
A.企業(yè)道德原則
B.企業(yè)道德范疇
C.企業(yè)道德規(guī)范
D.企業(yè)倫理
37.國(guó)外企業(yè)信用管理的三種制度模式是()
A.中英信貸登記為主體的德法模式
B.商業(yè)征信企業(yè)為主體的美國(guó)模式
C.會(huì)員制征信機(jī)構(gòu)與商業(yè)性征信機(jī)構(gòu)共同組成的日本模式
D.中央信貸登記為主體的美國(guó)模式
38.公民自主權(quán)目前面臨著兩個(gè)根本問(wèn)題:一是(),二是()。
A.公民自主權(quán)的缺位問(wèn)題
B.公民自主權(quán)的濫用問(wèn)題
C.公民自主權(quán)的操控問(wèn)題
D.公民自主權(quán)的錯(cuò)位問(wèn)題
39.集體主義原則強(qiáng)調(diào)（）。
A.集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一
B.自我犧牲精神
C.培養(yǎng)企業(yè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)
D.個(gè)人絕對(duì)服從集體意志
40.我國(guó)用法制建設(shè)保障信用建設(shè)的健康發(fā)展的路徑是（）。
A.制度倫理化
B.道德法律化
C.法德并舉
D.重德守法
三、判斷題 (共 10 道試題,共 20 分)
41.任何一種東西的價(jià)值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
42.1989年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《吹哨子的人的保護(hù)法案》,經(jīng)過(guò)總統(tǒng)的簽署,成為一部正式的法律。該法律實(shí)施的結(jié)果是,大約1/3吹哨子的人的申訴得到了支持,而在這之前,受到法律支持的吹哨子的人僅占總數(shù)的5%。
43.心理學(xué)家盧因認(rèn)為人的行為是人與環(huán)境交互作用的函數(shù)，是人的內(nèi)在需求以及與環(huán)境影響的結(jié)果。（）
44.人們?cè)谔幚碇皬奈从羞^(guò)的問(wèn)題時(shí),只有憑借自己的感知行事,來(lái)指導(dǎo)自己的行為。
45.沒(méi)有完善的產(chǎn)權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)必定是不講信用的經(jīng)濟(jì)。（）
46.職業(yè)道德共同的基本要求是“忠于職守”。
47.在決定提供什么樣的產(chǎn)品和服務(wù)時(shí),公共政策過(guò)程是被認(rèn)可的仲裁機(jī)構(gòu)。
48.波特與克萊默認(rèn)為,應(yīng)堅(jiān)持挑選最好的受助者、向其他捐助者發(fā)出信號(hào)、提高受助人的績(jī)效、增加知識(shí)這四項(xiàng)原則,從而使戰(zhàn)略慈善的價(jià)值達(dá)到最大化
49.保持正直客觀立場(chǎng)是企業(yè)員工具備優(yōu)秀企業(yè)誠(chéng)信品質(zhì)的首要要求。
50.三個(gè)層次的企業(yè)道德境界是并列的。()
