22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）《馬克思主義基本原理概論》在線作業(yè)-00003

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 30 道試題,共 60 分)

1.劃分不同性質(zhì)的社會(huì)制度的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )

A.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.科學(xué)技術(shù)水平

D.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)

2.無產(chǎn)階級(jí)專政的目標(biāo)是( )

A.不斷鞏固.發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度

B.建設(shè)社會(huì)主義民主和法制

C.消滅剝削.消滅階級(jí)，進(jìn)到無階級(jí)社會(huì)

D.防止國(guó)外敵人的侵略和顛覆，支持世界人民的革命斗爭(zhēng)

3.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是( )

A.在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下延長(zhǎng)工作日取得的

B.在工作日不變的條件下縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間取得的

C.以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)普遍提高為前提的

D.各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的必然結(jié)果

4.公孫龍?jiān)凇栋遵R論》中寫道:“求馬,黃黑馬皆可致。求白馬,黃黑馬不可致。白馬非馬也?！边@一認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤在于( )

A.割裂了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

B.否認(rèn)共性和個(gè)性相統(tǒng)一

C.否認(rèn)了矛盾的特殊性

D.否認(rèn)了矛盾的普遍性

5.資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)是( )

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代商品經(jīng)濟(jì)

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

D.社會(huì)主義公有制取代資本主義私有制

6.科學(xué)的生命力在于( )

A.繼承前人創(chuàng)造的知識(shí)

B.引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)知識(shí)

C.科學(xué)家的勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)

D.勇于實(shí)踐和勇于創(chuàng)新

7.馬克思主義的直接理論來源是

A.法國(guó)唯物主義、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義、德國(guó)理性主義

B.細(xì)胞學(xué)說，能量守恒定律、生物進(jìn)化論

C.德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義

D.法國(guó)歷史哲學(xué)、英國(guó)科學(xué)主義、歐洲人文主義

8.魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是( )

A.要區(qū)分事物的兩重性

B.要準(zhǔn)確把握事物的度

C.對(duì)事物既要肯定，又要否定

D.要把事物看作一個(gè)整體

9.自由王國(guó)是指人們( )

A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)

B.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)

C.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)

D.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)

10.馬克思說:“貨幣作為價(jià)值尺度,是商品內(nèi)在價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式?！边@句話的意思是( )。

A.勞動(dòng)時(shí)間是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度，而貨幣是商品外在的價(jià)值尺度

B.貨幣直接代表勞動(dòng)時(shí)間，所以，可以衡量各種商品的價(jià)值

C.貨幣出現(xiàn)以后，有了共同尺度，各種商品才可以作為價(jià)值相互比較

D.貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，只需要觀念上的貨幣

11.請(qǐng)按時(shí)間排列下列事件的正確順序 ① 馬克思.恩格斯在倫敦出席共產(chǎn)主義者同盟大會(huì)。 ② 馬克思.恩格斯在巴黎相會(huì)。 ③ 《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 ④ 法國(guó)里昂工人起義( )

A.①②③④

B.④②③①

C.③④①②

D.④②①③

12.馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用,不能算作勞動(dòng),因此不形成價(jià)值。”這段話說明( )

A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提

B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提

C.只要物是有用的，它就有價(jià)值

D.物越是有用就越有價(jià)值

13.英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人威廉·配第在其著作《賦稅論》中提出“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”,對(duì)這句話的正確解釋是( )。

A.勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉

B.勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值

C.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地是價(jià)值的真正源泉

D.勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富

14.在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上,許多資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)剩余價(jià)值問題都曾作過專門的研究,但馬克思評(píng)價(jià)說“所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家都犯了一個(gè)錯(cuò)誤”。因?yàn)樗麄? )

A.只注意研究剩余價(jià)值所表現(xiàn)的具體形式，而未能從這些具體形式中抽象出作為一般經(jīng)濟(jì)范疇的剩余價(jià)值

B.把剩余價(jià)值本身同它在利潤(rùn)和地租中所具有的特殊形式區(qū)別開來

C.區(qū)別了剩余價(jià)值和它的轉(zhuǎn)化形式

D.在剩余價(jià)值的純粹形式上考察了剩余價(jià)值

15.價(jià)值增殖過程不同于價(jià)值形成過程的地方在于,在價(jià)值增殖過程中( )

A.具體勞動(dòng)不轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值，只創(chuàng)造新價(jià)值

B.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值

C.抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的新價(jià)值相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值

D.抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值大于勞動(dòng)力價(jià)值

16.在馬克思經(jīng)典作家看來,社會(huì)主義是( )

A.資本主義社會(huì)的一個(gè)階段

B.資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡過程中的一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

C.資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡過程中可以跨越的階段

D.共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段

17.“客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性”這一論斷只有在特定的范圍內(nèi)才有意義,這個(gè)范圍是指( )

A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性

B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性

C.意識(shí)是否對(duì)物質(zhì)具有反作用

D.物質(zhì)沒有其它的任何屬性

18.社會(huì)生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是( )

A.勞動(dòng)者的技術(shù)水平

B.勞動(dòng)者

C.科學(xué)技術(shù)和管理方式

D.生產(chǎn)工具

19.社會(huì)主義上層建筑先于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生( )

A.這是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現(xiàn)

B.這表明上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的辯證發(fā)展規(guī)律不適用于社會(huì)主義社會(huì)

C.這表明社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由上層建筑決定的

D.這表明社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是相互決定的

20.馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別是( )

A.是否堅(jiān)持人的主體地位

B.是否堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界

C.是否堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性

D.是否堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界

21.資本主義級(jí)差地租產(chǎn)生的原因是( )

A.土地的資本主義私有制

B.農(nóng)業(yè)工人提供了剩余勞動(dòng)

C.農(nóng)業(yè)工人工資低于其它部門

D.土地的資本主義壟斷經(jīng)營(yíng)

22.馬克思主義認(rèn)為, 世界的真正統(tǒng)一性在于它的( )

A.實(shí)踐性

B.運(yùn)動(dòng)性

C.物質(zhì)性

D.自然性

23.人類生活的現(xiàn)實(shí)世界是( )

A.人化自然和人類社會(huì)的統(tǒng)一體

B.客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體

C.自在自然和人化自然的統(tǒng)一體

D.人類實(shí)踐活動(dòng)中所形成的人類社會(huì)關(guān)系的總和

24.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”,“這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品占有者”。因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?)。

A.貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本

B.價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值

C.抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)

D.私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)

25.共產(chǎn)主義社會(huì)制度具有巨大優(yōu)越性的根本保證是( )

A.社會(huì)制度的和諧完善

B.創(chuàng)造出前所未有的高水平的勞動(dòng)生產(chǎn)率

C.人的精神境界極大提高

D.科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步

26.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。”這幾句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是( )

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

27.“人的依賴性關(guān)系”是( )

A.資本主義社會(huì)以前的人與人之間的關(guān)系

B.資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系

C.社會(huì)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系

D.共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系

28.金融寡頭對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的控制主要是( )

A.通過“代議制”實(shí)現(xiàn)的

B.通過“參與制”實(shí)現(xiàn)的

C.通過“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的

D.通過“企業(yè)聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的

29.馬克思在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中指出:“競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面是壟斷”。這表明:( )

A.壟斷排除了競(jìng)爭(zhēng)

B.競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了壟斷

C.競(jìng)爭(zhēng)是作為壟斷對(duì)立物產(chǎn)生的

D.壟斷是作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)立物出現(xiàn)的

30.測(cè)度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是( )

A.勞動(dòng)工具的狀況

B.勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度

C.勞動(dòng)者的主體素質(zhì)

D.勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量

二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)

31.經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì),其明顯表現(xiàn)有( )

A.跨國(guó)公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量

B.國(guó)際貿(mào)易成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的組成部分

C.國(guó)際金融交易總額大大超過國(guó)家貿(mào)易總額

D.國(guó)際直接投資迅速增長(zhǎng)，投資格局多元化

32.2006年7月12日凌晨,劉翔在瑞士洛桑國(guó)際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽男子110米欄比賽中,以12秒88勇奪冠軍,打破了由英國(guó)名將科林?杰克遜保持了13年之久的12秒91的世界記錄?？屏?杰克遜在談起自己已被打破的記錄時(shí),沒有一絲沮喪:“我一點(diǎn)也不失望,正相反,我感到非常興奮”。他說:“記錄本來就是用來被打破的?！边@在哲學(xué)上的啟示是( )

A.創(chuàng)新是永無止境的

B.不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律

C.凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡

D.一切事物都是作為過程而存在，作為過程而發(fā)展

33.每一復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng),其中每個(gè)細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。由此可見( )

A.整體等于各部分的總和

B.整體具有部分所不具有的特性

C.整體和部分在一定條件下相互生成和轉(zhuǎn)化

D.整體和部分是相互滲透的

34.從上世紀(jì)70年代至今,商務(wù)印書館先后出版了多個(gè)版本的《新華字典》,除了一些舊的詞條,增加了一些新的詞條,并對(duì)若干詞條的詞義給了修改。例如1971年版對(duì)“科舉”這個(gè)詞的解釋是:“從隋唐到清代的封建王朝為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治而設(shè)立分科考生文武官吏后備人員的制度”,1992年版刪去“反動(dòng)”二字,1998版又刪去“為了維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”,直到2008年版刪去了這句話。一本小字典記載著詞語(yǔ)的發(fā)展變化也記錄了時(shí)代前進(jìn)的印證,字典詞條釋義的變化表明人們的意識(shí)( )

A.是客觀世界的能動(dòng)反映

B.取決于詞語(yǔ)含義的改變

C.隨著社會(huì)生活變化而變化

D.需要借助語(yǔ)言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來

35.馬克思說:“無論哪一種社會(huì)形態(tài),在它所能秘內(nèi)的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話說明( )

A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因

B.一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟

C.社會(huì)發(fā)展不僅具有必然性，而且具有條件性

D.社會(huì)形態(tài)的變革最終取決于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)狀況

36.某消費(fèi)者在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的有( )。

A.購(gòu)買商品房，合同約定房?jī)r(jià)30萬(wàn)元

B.按購(gòu)房合同約定，第二年付房款10萬(wàn)元

C.繳納房屋契稅9000元

D.在裝飾材料市場(chǎng)現(xiàn)購(gòu)材料5萬(wàn)元

E.交付車庫(kù)租金200元

37.“我們的一切知識(shí)都在經(jīng)驗(yàn)里扎著根基,知識(shí)歸根結(jié)蒂由經(jīng)驗(yàn)而來”,這一觀點(diǎn)( )

A.是唯理論的觀點(diǎn)

B.是經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)

C.否定了理性認(rèn)識(shí)的作用

D.夸大了感性認(rèn)識(shí)的作用

38.資本主義生產(chǎn)過程能夠( )

A.生產(chǎn)出使用價(jià)值

B.再生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值

C.生產(chǎn)出剩余價(jià)值

D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值

39.勞動(dòng)力成為商品的基本條件是( )

A.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值

B.勞動(dòng)者必須是小商品生產(chǎn)者

C.勞動(dòng)者有人身自由

D.勞動(dòng)者沒有生產(chǎn)資料和其它生活來源

40.“商品是天生的平等派”,這表明( )。

A.相同的商品只能賣同樣的價(jià)錢

B.商品的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

C.商品交換和商品價(jià)格反映的總是商品生產(chǎn)者之間的平等關(guān)系

D.商品交換過程中，市場(chǎng)價(jià)格由價(jià)值決定

41.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”,“這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品占有著”,這句話的意思是( )。

A.只有商品轉(zhuǎn)換成貨幣私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)

B.貨幣的出現(xiàn)使商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾得到了解決

C.商品轉(zhuǎn)換成貨幣增加了商品交換的困難，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.貨幣的出現(xiàn)使私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾更加擴(kuò)大和加深了

42.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的這一認(rèn)識(shí)發(fā)展總規(guī)律表明( )

A..人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性

B.人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是主觀和客觀的矛盾運(yùn)動(dòng)過程

C.人類認(rèn)識(shí)是不可靠的

D.馬克思主義認(rèn)識(shí)論和與唯物辯證法具有一致性

43.從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看,“畫餅不能充饑”,這是因?yàn)? )

A.精神與物質(zhì)不具有同一性

B.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

D.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

E.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

44.海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游,這就表明長(zhǎng)江貫通了,這就是物源示蹤。我國(guó)科學(xué)家采用這一方法,研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來源,從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游,間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過10多年的研究,提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬(wàn)年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出( )

A.時(shí)間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的

B.時(shí)間和空間通過物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來的

C.時(shí)間和空間是指示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式

D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式

45.20世紀(jì)80年代初,個(gè)體戶年廣久開辦了“傻子”瓜子公司,雇工多達(dá)100多人,引起了社會(huì)的廣泛議論,人們普遍認(rèn)為這是在走資本主義道路。但是,隨著改革開放的不斷深入,特別是20世紀(jì)90年代以來,非公有制經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比例大幅度提高,已經(jīng)成長(zhǎng)為我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展不可或缺的重要組成部分,人們也普遍認(rèn)識(shí)到了只要堅(jiān)持公有制為主體,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在不會(huì)改變我們國(guó)家制度的性質(zhì)。這一變化所包含的哲理有( )

A.新事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，它被人們認(rèn)識(shí)和接受需要一個(gè)過程

B.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所決定的

C.量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變

D.社會(huì)意識(shí)決定了社會(huì)存在的變化和發(fā)展

46.關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了( )

A.資本主義的歷史暫時(shí)

B.資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)

C.資本主義滅亡的具體途徑和方式

D.工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命

47.馬克思分析資本主義經(jīng)濟(jì)之所以從商品開始,是因?yàn)? )。

A.資本主義經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

B.資本主義社會(huì)財(cái)富普遍采取商品的形式

C.商品是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞

D.商品包含著資本主義一切矛盾的萌芽

48.社會(huì)發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路,其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是( )

A.多數(shù)人選擇的道路

B.勢(shì)力強(qiáng)大的人選擇的道路

C.先進(jìn)階級(jí)選擇道路

D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

49.下列能反映資本主義剝削程度的比率是 ( )

A.剩余價(jià)值同可變資本的比率

B.剩余價(jià)值同預(yù)付資本的比率

C.剩余勞動(dòng)時(shí)間同必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率

D.剩余勞動(dòng)同必要?jiǎng)趧?dòng)的比率

50.每一個(gè)時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。根據(jù)這一思想,以下說法正確的是( )

A.馬克思主義是隨著歷史的變遷而不斷發(fā)展的

B.馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中發(fā)展

C.馬克思主義主義不是僵化不變、固步自封的學(xué)說

D.要用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐